撒旦的神祕命理屋@魔界第六層

　　在開始談所謂的「偽」格局之前，有必要先解釋清楚何謂格局。
　　格局說穿了不過就是某些星曜的組合，而這個組合之所以能夠被特別提出來當作是格局，就是因為這個組合有其特殊性，而且不容易達到成格的條件。這個特殊性，指的當然就是特別好（例如有掌大權的能力或發大財的條件）或是特別差（例如容易出外遇災禍、破產耗盡家財）。不易達到成格條件應該就不必多解釋了，要是容易達到的組合（例如同時會照到左輔右弼）都算數，豈不是滿盤皆格局，那這些格局也沒什麼價值可言了吧！

　　「偽」格局就字面來解釋，當然就是假的格局，然而這個假的格局則可能各有不同的原因讓它被誤以為或是被刻意當成真的格局來看待。例如陽梁昌祿格，就有人因為文昌文曲是對星，所以誤以為陽梁「曲」祿也可以成格。又例如有些古籍上提到的像是「文桂文華，九重貴顯」（註）等等，就被有意地拿來當做文昌文曲同宮時可以成格的依據。當然這些都不是真的格局，真的格局成立有它的特殊條件，並不是隨便就可以成立的。以下我就解釋幾個比較常見的「偽」格局之所以「偽」在哪裡吧！
　　紫府朝垣，這是指命宮同時會照紫微與天府。紫微天府均被視為「帝王」星，照道理會照到應該是很好的，成格似乎「理所當然」，但問題就出在「理所當然」這四個字。首先，帝王最重輔佐，一旦遇到這類星曜，第一就是看帝王有無輔佐，有才有用，沒有則如老虎沒有爪子一般沒用。第二，所謂的「朝垣」，指的就是「朝紫微星垣」，因此哪有什麼紫微朝自己的道理？第三，命宮要同時會照到紫微天府並不難，十二張命盤排列中有八張都可以會照到，因此這是個很普遍的現象。格局之所以成格局，就在於它的特殊性與不易性，像紫府朝垣這種組合這麼容易達到，能不能成格當然可想而知。
　　府相朝垣，這是指命宮同時會照天府與天相。天府掌財庫，天相掌官印，同時會照到就可以說是財官皆美，魚與熊掌兼而得之，但當然不是這樣。天府天相在命盤中永遠都是會照的，因此每張命盤都是這樣的結構，所以成格機率太高，基本上只能說府相朝垣對於掌財權會比較幫助，但要說成格則還差得遠。就算要說到成格，既然都叫「府相朝垣」了，當然就是紫微星入命而會照（非同坐）天府天相才算數。又因為紫微天府必須有輔佐才行，所以沒有輔星也是白搭。因此重點還是在於紫微有沒有輔佐，和府相朝垣與否相關性其實並不大。
　　陽梁曲祿，即太陽天梁入命，會照（或同坐）化祿及文曲。這是由陽梁昌祿「引申」而來的，但實在是個美麗的錯誤。陽梁昌祿之所以成格，是因為文昌主學術、文學，在古代就有機會考取科舉天下聞名，但若換做文曲，則大謬不然。蓋文曲主科學、機械等等「雜藝」，與科舉並無關係，因此陽梁昌祿可成格，陽梁曲祿則不然。唯現今陽梁曲祿者於各種專業考試則有較佳的發展空間，雖不成格，但仍是優點，不妨參考之。
　　明珠出海、日月並明，這兩個指的都是太陽太陰於廟旺地會照入命宮。太陽太陰同時廟旺的命盤為數亦不少，十二張命盤結構裡就有五張是這樣。因此同理，太容易達成的基本上都算不上是什麼格局，就算要成格，也一定還要其他條件的配合，絕對沒有這麼簡單。
　　機巨同臨，指的是天機巨門坐命同入卯宮。這個組合之所以不成格，主要是因為這個組合單這兩顆星會吉主貴會煞則多是非口舌，實在看不出有什麼特殊之處。會吉星佳，會煞星劣，這是斗數判斷的基本原則，與格局要求的特殊性與不易達成性並無相關。
　　日月照壁，指的是太陰太陽同入田宅宮。據稱這個組合一生多不動產，會成為大地主。但老實說，單就日月同宮於田宅就可以成為大地主，這樣的條件未免太過簡單。何況這樣的組合命宮必是破軍在戌宮，若破軍無祿，日月於田宅也無祿，那麼不動產哪邊來我實在看不出來。再說日月本身都不是什麼可以大鳴大放的暴發財星，想要較多不動產都不必然可以，就更別說成為大地主了。
註：出自斗數骨髓賦

　　這是撒旦第二次的斗數實例解盤了，這次的委託人是古亭笑笑生，至於他為什麼取這個名字，要問他自己才知道了，哈哈！

　　首先要說明的是，依照王亭之師門所傳，庚年生人四化是陽武府同，但撒旦用的是陽武陰同，因此在解盤時會與依照王亭之網站中的排盤程式所排的命盤略有不同，特此說明。
　　古亭笑笑生的命盤有個滿特殊的狀況，就是與命盤會照相關的宮位中吉煞星只會照到地空地劫，其他通通都跑到另外六宮去了。這會造成很特殊的現象，大致上來說，看大限的話，會有十年較平穩十年較動盪不安（不一定都不好，很多時候是吉凶參半）的狀況，流年的話也是如此。更因為命宮主星為破軍，導致平穩時容易想要改變，而真的改變了動盪了，卻又想要安穩的心態。這沒有好或不好的問題，但你自己要能了解這個特性，可以把握住機會加以利用。
　　你的個性有種「矛盾的平衡」。也就是說，雖然急躁，但做事時又可以保持著平靜優雅。雖然主觀，但很多時候又可以維持著超然之態。雖然喜新，但對於舊事物也常有偏好。雖然常常覺得自己並不了解自己，但往往表現出來的卻又是給人一副我很清楚我在幹嘛的樣子（不過別人常搞不清楚你真正的想法就是）。
　　基本上破軍坐命的比較直接了當，當然也就比較衝動。但這是原始狀況，事實上午宮的破軍往往給人不像破軍的印象，就是因為對宮是廉貞天相之故（當然是要良好狀況下的廉相）。廉相的優雅敏感善解人意，消解了不少破軍的浮躁衝動，因此這個位置的破軍只要配合得當，往往可以有良好成就。但好玩的是，我在一開始就提到了，只會照到地劫（地空在福德），連四化都沒有（武曲化權入夫妻），祿存在福德宮而沒會照到，偏偏破軍最需要的就是祿。那該怎麼看呢？
　　雖然破軍本身沒會照到祿，但祿存入福德，對宮（財帛宮）則是也很需要祿的七殺，這在某種程度上減輕了破軍的補給危機－當然還是不及直接同坐或會照好，但至少不會那麼窘迫，不過也透露了一點：會有下意識對於財帛的危機感，而這個危機感其實並不是真的因為沒錢，而是（為了享受或為了安全感而）想要更多。當然因為空劫的關係，在金錢方面常會有預期外的花費，也容易產生衝動型消費行為，雖然你自己覺得你都有計畫（事實上也真的有），但往往是省了小錢花了大錢，特別是享受型的花費，常常會為了不肯掃興就花下去，不免造成額外開銷，當下也許覺得無所謂開心就好，但事後不免還是會有追悔的心態。基本上你賺的是辛苦錢而且並沒有賺很多，但你還滿樂在其中的，要你閒下來你還會覺得無聊哩！
　　破軍也有個奇特的個性。該說是叛逆嗎？其實也不盡然。應該說他是不耐於平凡，不耐於一成不變。因此破軍坐命的人特別喜歡打破規矩，對很多人來說這是種破壞行為，特別是對愛好平穩的人來說。但換個角度想，這樣的人自有他可以發揮的空間，例如適合從事開發工作（各種類型的開發創新研究皆可），也適合從事各種需要除舊換新的工作（例如土木建築），當然也很適合業務工作。由於事業宮是貪狼，也很適合從事需要交際或與人有關的工作。唯無論如何，千萬不要單獨衝刺，也不要不顧他人，你的工作很需要有人在後補給幫忙，千萬別以為自己可以獨支大廈，那會撞得滿頭包的。
　　你的事業方面是要慢慢來的，要有較好成就也必須要到中年過後才會漸入佳境，雖不見得名利雙收，但有掌權的可能性，儘管不見得會是高層人士。名、權大於利，所以不要汲汲於賺大錢了，夠用就好！
　　本來破軍都是直來直往的，跟他繞圈子會讓他格外不耐煩。但午宮破軍受廉相影響，這點倒是不會太明顯。當然他還是喜歡直接點，但對於別人會多些體諒，這讓午宮破軍較其他宮位的破軍來得受人歡迎。破軍在此位置也比較主觀些，同時又顯得有點耳根子軟，許多時候容易受先入為主的看法影響。不過你自己知道這個缺點，很多時候會儘量排除自己的主觀意識去看人事物，雖然顯得刻意，但至少會讓人感到你不是單憑個人意識去做事的人。
　　直來直往的人往往被認為沒心機，但其實並不是這樣。你傾向不動心機，除非感到自身受威脅。但重點是，你的確也不適合太亂動心機去算計別人。並不是因為你笨（基本上破軍坐命的人都偏向精明），而是因為你的心機很明顯的就是為了自己的利益（某種程度上說就是自私），因此沒被識破就算了，一旦被識破會讓你在外的評價大受影響，這會讓你的人際關係受傷，能避免就避免。
　　雖然你外表看來人畜無害，好像很好相處，是個「好」人，但事實上很可能只是披著羊皮的狼。當然這不是說你是色狼（這部份事關隱私我就不寫出來了，你想知道詳情的話再問我吧），而是在你無害的外表下，藏著的是顆跟表面很不相同的心。這不是說你是個壞人，而是你不喜歡被定型，特別是大家都覺得你是乖乖牌的時候，你就會刻意搞件讓大家跌破眼鏡的事，去打破你在大家眼裡的形象－當然這是要你感到不耐煩，覺得為什麼大家都錯識你的時候。這時就會讓人大吃一驚，發現原來你並不是大家以為的那樣，所以有時候會有種被騙的感覺。雖然你並不是刻意要騙他們的，但多少還是會影響到朋友間的感情，因此建議你不要用太激烈的手法去打破大家對你的既有印象，這樣會比較好。
　　你不是個輕許然諾的人，因為對你來說承諾能不能實現很重要，不能或不確定可以實現的話，你寧願說不知道或乾脆拒絕。這讓你在熟人間的信用評價頗高的，但對於不熟的人可能會因為你不肯給明確答案而反而覺得你不可信任。這部份也許你可以加以說明讓對方了解你的態度，畢竟不是什麼人在這部份的想法都跟你一樣。也因為這個態度，你也會對對方的承諾很在意，所以最好在對方給你承諾時，你能夠說明你是很認真的，以避免事後你自己不高興，而對方卻認為你小題大做。
　　你其實不是個偏激的人，雖然很多行為上會讓人這樣以為，但實際上你的思考方式是偏保守的，特別因為容易感到被壓迫－注意，是感到而不見得是實際上，而讓你的思考方式偏向保守謹慎。被壓迫感（或壓力）往往在家人（特別是長輩）及生活環境（即使環境不錯）上特別明顯。
　　健康方面雖然無甚大礙，但消化系統方面較差。縱有大病往往也可以轉危為安，但意味著就是一生之中會有大病。另外要定期做健康檢查，你罹患慢性病或隱性病變的機率比較高，若能早點檢查出來，比較能避免未來突然發作。
　　你比較適合出外發展，出外的話容易得到人照顧。所謂的出外就是離開家鄉，但若不離開家鄉而只是必須常到處出差之類的話也是可以。出外時儘量小心人身安全，特別是大限流年的命宮、疾厄宮、遷移宮不利時。
　　至於你的長輩方面，對你其實還算有助力，而這些助力是比較理性的助力，所以你必須自己表現出一定的能力程度去取得長輩的認可，即使其實你很得長輩緣。只是這些助力常會有遲到或是拖延之類的狀況，有時候會讓你心裡覺得忐忑不安就是。
　　同輩方面，雖然對己有幫助，但切記相處時不要懷著私心，就算被佔了便宜也不要斤斤計較，更別查察為明，則可減少口舌紛爭，避免助力變成阻力。
　　在晚輩方面，就遠不及你的長輩與同輩運了。基本上你與晚輩處得不能說老是吵架，但就是不知道為什麼無法親密起來。雖然不至於視若仇敵，但的確只能是點頭之交耳。即使你有心接近他們往往也只是徒勞無功，說不定還因此引起紛爭。即使他們對你有些微幫助，也恐怕是有所為而來。所以建議你把你的人際關係經營重心放在長輩或同輩上，會是比較好的方向。
　　你比較適合住在安靜舒適的地方，但最好還是不要遠離鬧區，所以最好的地點就是交通方便的郊區，或是鬧區中的公園旁之類的地方。要舉例的話，例如文山區、捷運麟光站之類，住家在方便的地方，同時也有自然景觀，而且比較安靜的地方。雖然有些許的不動產運，但不太建議你的理財重心放在這上面。自住就算了，如果是投資，那麼受對宮天同化忌影響，很可能因為情緒上的不理性而造成損失。
　　至於感情方面，由於你本身個性的關係，你會希望對方能與你配合，例如夠獨立、夠自主，有思想思考能力，經濟上也希望不會造成你的負擔。但這樣會因為你們雙方都偏向強勢，相處上如果沒人願意身段低一些，比較容易有爭吵。但這點其實不那麼嚴重，只要雙方溝通無礙，你在感情上會漸入佳境。不過不要寄望可以早日遇到好對象，適合你的對象大概也是要比較後期才會出現。特別要注意的是因為雙方都可能是事業心不小的人，所以相聚時間會比較少，這點只要你們有共識，就比較不會有問題。建議你找年紀比你大些的（至少不要比你小），因為生活環境思想上比較相近的關係，有利於你們達成生活上的各種共識。
　　至於流年戊子年，請注意身體健康，特別是身體消化營養問題引發的代謝問題。建議你今年最好要落實健康檢查，這些問題早發現早處理，比較不會釀成大病。另外四肢也要小心受傷。感情方面雖然有發展的徵兆，但可能只是露水姻緣，恐怕只能讓你增加經驗值而已。但別因此就抗拒緣份，經驗值的累積對未來真命天子來時能不能有正確的互動會是個正面的因素。今年你的心情上會比較篤定，不再像去年浮浮的，因此今年的事業你會比較有心埋頭苦幹，雖然短期內還看不到成效，但基礎先打好是必要的。
　　大致上就這樣囉！祝你今年能有收穫，即使不是今年收割！ 
本命盤由王亭之閒談的排命盤程式排列

　　六吉星之中有四顆星曜可以列為桃花星，最顯而易見的就是文昌、文曲這對雙星了。
　　文昌文曲之所以列為桃花星，主要就是這兩顆星才華洋溢博學多能，既聰明伶俐又善解人意，當然會人見人愛，到處受歡迎了。但兩者尚有些許不同：文昌為禮樂之星，因此有結婚的可能，也會比較嚴肅地看待感情一事；文曲則放蕩不羈，只看眼下而不那麼重視未來，名份往往不是文曲的考慮重點。

　　右弼與天鉞是另外兩顆桃花星。這兩顆星曜是因為同屬陰性星曜，被認為代表異性的關係。右弼代表異性的助力，天鉞代表異性的貴人，對古人來說似乎是認為異性間的接觸就算有人緣的關係。我猜古人大概是認為這兩個星會願意幫助、當貴人，是基於異性間的吸引力之故吧？但當然現在不能這麼直接套用，只要體會星性的含意就好。
　　單見右弼、天鉞時桃花意義就不太明顯，但若同時見其他諸多桃花，則桃花性質會較明顯，入福德、夫妻宮時尤確，坐命時則較不明顯。
　　其他雜曜方面也有桃花星曜，有些甚至是影響力很大的桃花星曜，推斷時不可忽略，惟仍須以正曜星性為主。
　　首先來談談天姚星吧。天姚膽大不畏生，而且喜歡刺激挑戰，對於感情也就容易一見鍾情，經常會有所謂「豔遇」發生，往往都不是預期中的事。但這種沒有深厚的友誼做為基礎的愛情往往來得快去得也快，常被認為是露水姻緣，是以古籍上對天姚頗多微詞，總認為天姚的桃花太過輕挑。現代人雖沒有古人那麼迂腐，但如果能夠認真看待每一段愛情，其實也是對彼此的感情負責－如果會想負責的話。
　　咸池星也是桃花星。古人對咸池的評價比天姚還要差，主要是認為咸池會因色致禍，也就是會有桃花劫的意思。事實上這是因為咸池星性軟弱易受誘惑，容易把持不住，只要有人對他好，他就容易信以為真而投入。如果遇到對方存心欺騙，很容易會遭受損失。這個損失的性質基本上雖以感情受騙為主，但視會照星曜性質不同而改變，也可能會是被騙錢之類的。
　　紅鸞星可以說是最為大眾所熟知的桃花星代表了。紅鸞在古代被視為最好的桃花，因為所代表的直接意義就是婚姻。但就現代來說並不宜直接這樣推斷，只能表示有這樣的機緣，而且這個機緣很有機會發展成熟。
　　如果紅鸞同時會見文昌（尤其是文昌化科的話），那麼就很有可能步入禮堂了。當然這仍要參考正曜性質如何，紅鸞與文昌顯示的只是環境機緣而已。如果正曜性質不佳，環境再好機會再多恐怕也是無用。例如宅男腐女一天到晚窩在家死不出門，那麼就算桃花再怎麼多也是白搭，總不可能會有帥哥美女直接空降到宅男腐女的面前這種事吧？
　　天喜星永居紅鸞星對宮，常拿來與紅鸞星相提並論。古籍上說紅鸞主姻緣，天喜則主生育。古代生育一定是結婚後的事，因此也常被拿來推論婚姻。只不過現代不婚生子不算什麼，婚前性行為更是尋常，因此現代天喜不宜直接拿來推斷婚姻。
　　基於生育的含意，天喜的桃花一定帶著性吸引力，幾乎免不了就是要上床。但這種關係並沒有欺騙的意圖，純粹是互相喜愛的關係，也因此很可能會有先上車後補票的現象，或是奉子成婚的情形。我猜測若主星星性不佳，就可能會有不婚生子的情況，不過目前我沒有這樣的實例佐證，純粹只是推測而已。
　　有顆桃花星向來不太被大家熟知，那就是大耗。只有生年大耗才有這個性質，而且還是相當不良的性質。大耗原本的星性是破耗，特別是在錢財方面，因此大耗的桃花性質也就表徵在因色破財上。大耗不喜與貪狼、廉貞、文昌、文曲同度，因為會更加強破財的性質，甚至會有沈迷的傾向。若遇這四星化忌情形就更糟，恐怕會是不見棺材不掉淚的情況了。
　　月德星作為女性庇蔭的象徵，本來是沒有桃花意味的。但如果會照同度的桃花諸曜過多時，月德也會轉化成帶有桃花性質，從而加強了其他桃花諸曜的性質。
　　另外沐浴星也是桃花星之一，惟此星在入子、卯、午、酉四宮之時方是，因為此四宮為桃花地之故。沐浴的桃花性質也不太好，往往都是加強其他桃花星曜的負面性質。但若是與昌曲、祿存、化祿同度，則往往可因異性進財。
　　最後要提到的桃花星是化祿星。雖然化祿不是獨立的星曜，但不論是哪顆正曜化祿都帶有桃花的意味。化祿的桃花，主要來自兩方面。第一是前面提過的「飽暖思淫慾」，有錢了就會想要而且有能力發展情慾生活。第二就是有錢了後就會開始打扮自己，培養自己的生活品味，經營自己的社交圈子，因此就比較容易受人歡迎。但化祿畢竟還是依著正曜的星性而來，因此桃花的性質良窳不可一概而論，須視正曜性質如何而定。
　　桃花諸曜大致上就是這些。桃花其實並不必然就不好，它只是一種性質，至於是好是壞往往看人怎麼利用。例如身在演藝圈的藝人，最好就要有桃花，沒有桃花的話就不會受人歡迎，當然也就紅不起來了。又例如服務業裡的員工常常要接觸到許許多多的顧客，想要成為受客人歡迎的員工，也一定要有一定程度的桃花才行。但若如果仗著自己的外表帥氣美貌受人喜愛就恣意玩弄別人的情感，這個膩了就換下一個，成為這樣的愛情玩家的話，那就是桃花的負面範例了。
　　每個人都會想受人歡迎，但如果本命命盤裡沒什麼桃花星入命怎麼辦？別沮喪，紫微斗數是有流運的，好好把握大限流年時桃花星影響命宮的時候加以努力，一樣可以受人喜愛或找到自己的伴侶。善加運用桃花星的特性，讓你的生活更精彩吧！

　　在開始談桃花諸星之前，當然要先解釋一下桃花是什麼。
　　傳統觀念中，桃花常常讓人又愛又恨。沒姻緣的人期盼桃花來臨，桃花當真來了又怕有問題，讓原本滿心的期待變成災難連連，往往落得陪了夫人又折兵的悲慘下場。
　　桃花在紫微斗數裡本意其實只是「人緣」的意思。由人緣可以引申出感情，再由感情引申出情慾，而非傳統觀念中只代表「姻緣」，當然更不是專指「情慾」。桃花雖然跟後兩者有相關性，但只是後兩者的「催化劑」，而非姻緣或情慾的本身。

　　因此我們可以知道，桃花是很中性的。桃花多的人人緣好，但人緣好並不見得可以為他帶來好處。相對的，沒啥桃花的人也不必然人生就過得不愉快。桃花好不好，往往是當事者星曜特性與桃花星曜特質相互影響下的結果，而不是桃花一定是好或壞。
　　有了這些觀念，再來看桃花諸星的性質，就比較不會弄不清楚為什麼有的桃花常被認為不好，有些又認為好了。
　　斗數提到桃花星曜，第一個一定會提貪狼星。貪狼是顆交際型的星曜，既然要交際，酒色財氣是免不了的。貪狼本身就已經是慾念重的了，加上環境又常常都會有許多異性，因此很容易就會與許多異性有所發展。甚至就算環境不允許，貪狼本身也會想辦法偷渡他的情慾需求，因此貪狼就常被認為是「大野狼」了。
　　其實只要了解貪狼，就不會一口咬定他是大野狼了。貪狼其實是很重感情的一顆星（雖然也很現實），也就是這樣貪狼常可以吸引許多需要被重視的人。但貪狼的感情常必須透過慾來表達，因此常會被對方誤解成只想上床，這也是為什麼古籍裡常出現貪狼淫亂這類評價的原因。
　　不過貪狼重感情，而且濫情，常管不住自己的心，所以劈腿對貪狼來說常算不上什麼特別的事。但如果與「空曜」如地空、天空、截空或旬空（均以正空為準，惟此二星力量不強）及天刑同宮，則可以藉由空曜、天刑的理性與自律，轉下流為風流，化濫情為多情，這時候的貪狼反而會因為具備藝術氣息而更加迷人了。
　　僅次於貪狼星的桃花星就是廉貞星了。廉貞在古籍裡被稱為次桃花，就是次於貪狼星的意思。廉貞也是重感情的星曜，但相較於貪狼，廉貞就沒有貪狼那種付出就一定要得到回報的想法，因此往往會願意為對方付出一切，就是所謂的「愛著卡慘死」啦！
　　廉貞重感情而缺乏理性，而且比較敏感衝動，但也就是這種傻勁，加上肯為愛犧牲的浪漫情懷，很容易就會讓人感動。尤其是與人相處時廉貞常會為人著想，處處以對方為主，並且較不自私自利，常常就會得到大家的好感，讓大家願意且喜歡接近了。
　　做為帝王的象徵，紫微星也被認為是桃花星的一員，但紫微的桃花又別具一格，與其他星曜大不相同。
　　歷史上幾乎每個帝王都有眾多後宮佳麗，但實際上能夠有機會被帝王寵幸的不過寥寥幾個而已。但帝王還是寧願有這麼多個佳麗在後宮，關鍵就是帝王好大喜功的特質及強烈佔有慾的展現。
　　基於此，紫微也是一樣有著這樣的性質。因為好大喜功，所以很願意去認識其他人，認識得越多越好，這會是紫微肯定自己的一種方式。紫微對於感情則更是自私，喜歡的就想要獨佔，絕不肯與他人分享。但如果可以同時擁有一個以上的「後宮佳麗」，紫微通常也樂得接受（有時候甚至會主動追求，例如紫貪同宮時），只要是他一人獨享，那就萬事ok。
　　紫微就是這麼的大男／女人。不過在古代，女性較缺乏求生能力，因此會很樂意依附在紫微這種人的懷抱裡，現代就不見得是這樣。對女性來說，古代當然沒有發揮的餘地，現代的社會環境雖然好多了，但小男人畢竟還是不多，大女人依然較沒有發展空間，因此紫微星的桃花只能針對男性來說。也許等未來性別意識真正轉變後，紫微女性說不定也一樣可以過過武則天的癮喔！
　　太陽、太陰做為中天主星，也都是桃花星的一份子。但這兩顆星顯示的桃花性質則大不相同。
　　太陽的性質是散，光芒耀眼。因此太陽以幫助他人為樂而不求回報。這樣個性的人很容易受到朋友同儕的歡迎，所以正常狀況下太陽的人緣通常都不錯，很容易就會被很多人知悉（但不見得熟識）。但也就是太重朋友，有時候在情緣上就可能會有所忽視。
　　太陰剛好相反。太陰主藏，光芒內斂。因此太陰多情浪漫，在愛情上很容易得到異性的垂青愛慕，常常就會有許多的追求者表達愛意。但也就是內斂之故，太陰的生活重心只在自己熟悉的圈子裡，並不熱衷社交活動，因此認識的人不算多，但情誼會比較濃重。
　　天同也算得上是桃花星，這點古籍裡似乎很少提及。天同的桃花來自於他的平易近人，讓人感到舒服沒有壓力。因此也許天同沒辦法給對方什麼實質上的幫助，但朋友們會很喜歡與他相處，因為與天同相處容易感到愉快。
　　天同是比較精神方面的星曜，因此他重視精神交流，無論是友情或愛情皆然。但如果天同會祿較多時，往往會因為「飽暖思淫慾」之故而轉變成情慾較重的情況，這時候天同的桃花性質就比較不良了。

　　接下來談談貪狼星。古籍上有提到過貪狼是天上解災排難的星曜，但很多人應該都搞不清楚為什麼。
　　貪狼是顆交際星，好動圓滑八面玲瓏，交涉手腕過人。也就是因為這樣，很多擺不平的事情，如果能讓貪狼出面，常可以透過交際手段把事情搞定。在這個層面上來看，的確算是解除衝突排解困難。特別是在某些需要看面子靠交際的環境，貪狼尤其能發揮他消災解厄的能力。

　　講到消災解厄，當然不能忘記這對貴人星－天魁天鉞。既然是貴人，當然就是幫助人用的。有天魁天鉞坐命或會照者，一生都比較容易得到旁人的幫助，這個幫助不必然是實質上的，也有可能只是告訴你一句話，讓你觀念改變進而獲得了什麼。
　　若命宮凶煞重重時得會天魁天鉞，那麼就更可以感受到貴人雪中送炭的暖意，雖不必然可以讓人完全解除危機，但暫時解危等待後援總比無人伸出援手來得好。
　　接下來這兩顆星曜若說他們也有部份消災解厄的能力，可能很多人難以置信，那就是－地空地劫。
　　說是部份，就表示只是在某些情境下才會有。不管是地空的突然發生變化，或是地劫的一直波動，對很多人來說感覺都很差。不過有兩個狀況，空劫反而可以消災解難。一個是桃花偏多的時候，另一個是運勢已經很差的時候。事實上空劫的性質該算是中性，因為突然變化或是一直波動，並沒有限定都是好的變壞的，壞的也一樣可以變好。
　　桃花多的時候基本上都不是好現象，這時如果有空劫在，一來兩者都是相當理性的星，比較容易跳出桃花過多帶來的情慾糾纏，二來也會讓爛桃花突然或慢慢改變，算是另類的消災解厄。
　　而運勢差的時候，空劫也可以讓運勢改變成向上走，當然也算是消災解厄的呈現。只是很可能在運勢往上走前會先遇到利空出盡的狀況，得先含淚忍痛認賠殺出就是。
　　以上是正曜及六吉六煞星之中，與逢凶化吉消災解厄有關的星曜，接下來談的是雜曜部份。雜曜力量較小，往往都只在流年甚至流月流日的推斷上才能顯現出來。
　　首先來談解神。這顆雜曜通常被認為可化解惡煞，但實際上往往要疊年解時才有消除煩惱糾紛的力量。但若無甚煩憂糾葛事時，疊年解往往反將好事消除，尤其不利婚姻。因此遇到疊年解入流命或夫妻宮時，須特別小心注意推斷。
　　歲前十二神中的龍德、天德，都有消災解厄的功能。龍德能消除將前十二神裡劫煞帶來的隱憂及心煩意亂，也能夠化解官非訴訟，尤喜與奏書或華蓋同度。即使正曜過於凶惡，龍德多少有減輕或拖延的功用，但減輕或拖延是否有正面幫助就難說了。
　　天德在疊天德時才容易發揮消災解厄的力量，喜會月德更增力量。惟天德能化解的災難多半與長輩、上司等等有關，其他方面的災難其化解能力就很有限了。
　　此外，依流年排入的華蓋也能消災解厄，依生年排入的華蓋則無此力量。流年華蓋消災解厄的方式往往都是靠自我的意志力而不假外力，比方說靠自我的意志力讓原本因中風而癱瘓的左手恢復正常之類的。當疊華蓋時，特別有利於消解官司訴訟。
　　基本上就是這些。當然其實若將逢凶化吉消災解厄的定義放大來看，會有更多星曜都有部份意義符合，端看自己如何運用而已。不過最重要的還是心態，除了自己要努力、尋求外力相助之外，心態正確了，逢凶化吉消災解厄才能事半功倍。不要怨天尤人，避免消極灰心，保持樂觀心境，冷靜面對困難，時機一到，自然能夠逢凶化吉消災解厄！

　　說到紫微斗數裡可以逢凶化吉消災解厄的星曜，大家首先想到的一定是天梁星。不過除此之外，其實有不少星曜也一樣有這樣的能力，雖然可能不見得是傳統定義裡的那樣。
　　在開始之前，先與大家討論一個觀念。所謂的災難凶厄，是不是真的就是不好的？大部分的時候，災難凶厄會造成金錢、感情或其他方面的損失損害，沒有人會喜歡。但如果災難凶厄可以讓人丟掉不好的過去重新再來，其實也不必然一定就不好。有捨才有得，捨掉舊的後才能得到新的，所以不要對災難凶厄抱持著絕對的負面想法，對人生會比較有助益，也可以過得比較快樂些。
　　好了，就讓我開始淺談一下有這樣能力的諸星曜，是如何逢凶化吉消災解厄的吧！

　　首先當然要從天梁星談起。所有的古籍都盛讚天梁具有消災化凶、延壽延年之功，好像天梁坐命（及身宮）者一定日子過得無災無難長命百歲，可惜並非如此。
　　為了要讓天梁能夠顯現出他的消災化凶之能，因此天梁特別容易遇到災難凶厄，這樣才能讓天梁有所發揮。為了要讓天梁能夠顯現出他的延壽延年之功，所以身體經常有諸多病痛纏綿，特別是慢性病。
　　就這個角度來看，天梁星入命（及身）者，事實上並沒有想像中過的那麼舒服愉快，因為他必須常常遭遇別人不想遇到的災難，得到大家都不想碰到的疾病。尤其是天梁在巳宮者，往往情況更為兇險，每每有九死一生的驚險狀況。
　　也常因為這樣，天梁坐命者往往在歷經諸多凶難後萌生出世之念，或是容易比常人想得開。畢竟命都差點都丟掉過了，人生還能有什麼災難可以更兇險？還能有什麼需要太在意的？這樣的豁達態度，我認為才是天梁消災化凶最終的境界，只是在到達前的凶危往往令人難以承受就是。
　　接下來要談談天同星。天同向來都被認為是福星，既然有福，當然遇到災難時也可以消災呈福。不過天同的福事實上並不是讓人家財萬貫、權勢薰天，而是表現在情緒觀念上。
　　天同與生俱來的樂觀寬容與樂天知命，常可以在遇到災厄時坦然面對去想辦法解決。就算有什麼損失也不會十分在意，往往會認為算了，當作是經驗教訓，以後儘量避免就好。
　　也就是這樣的態度，常常讓天同的人可以不刻意地克服困難消弭災難，活得越久人就越圓滿，日子越覺得愉悅。天同所以被稱之為福星，就是因此而來。
　　紫微星既然為諸星之首，當然也有消災解厄的功能，但紫微的顯現方式就大不相同。紫微的消災解厄，顯現在權勢、能力與其他人上。
　　紫微是帝王的象徵，如果是個有能力、有權力的帝王，能夠為民眾著想，那麼他可以用他的能力與權力去解決人民的問題與困難，這時候的紫微就具有消災解厄的功能。
　　紫微坐命的人常常用自己手上的各種力量幫助別人解決困難，而這些困難通常是他權責上（或是他認為這是他該插手的）該去解決的，這樣的情況也等於是解決了自己的困難一樣。不過若因為星系配置不佳導致紫微成孤君或是無道之主，那消災解厄之力就蕩然無存了。

　　第一次正式在網路上試著解盤，解得不好的話請見諒。第一個同意被我拿來當實驗品的這位施主叫枕書眠。當然這是花名，以下簡稱枕（或直接被我用「你」來代稱）。

　　命宮主星：天機  吉星：祿存、右弼  （身命同宮）
　　命宮會照：太陰、文昌、鈴星、巨門、天魁、天梁（科）、天同
　　福德主星：無，借用對宮天同、天梁（科）  吉星：左輔、天鉞
　　簡單講，這是個善變不穩定，而且容易猶豫不決的個性。好玩的是，枕其實自認很有原則，但他的原則卻很容易因為某些人或事改變。所以枕會認為自己「一以貫之」，但在他人眼裡看到的卻是：「為什麼前陣子你說那樣，今天卻又這樣？」
　　這麼說吧。枕是個情緒化的人，情緒就是一切。心情好，什麼都好，原本不可以的也都可以了。心情不好，本來可以的也通通不行。本來情緒化也不見得會是大問題，問題是不管是命宮或福德宮的星系都不是什麼很堅強的星曜，所以有什麼情緒變化也都藏不住（偏偏會自以為藏得很好），很容易影響他人，甚至很希望他人來幫助你，或是當你的依靠。一次兩次可能沒關係，但要是太多次，老實說除非對方是那種很願意當心情垃圾桶的人，不然老是見你自己鬼打牆走不出來，只會讓人退避三舍吧。
　　心地善良，基本上雖然會有點自私容易只想到自己，但並不會為了己利而踐踏他人。雖然喜歡幫助別人，但切記勿存著想得到回報之心，否則反而會讓他人覺得你別有企圖。
　　心性浮動，容易想東想西想太多。尤其是觀察力強（或是直覺強），但偏偏對自己的觀察（或直覺）沒有信心，所以更容易因此引發情緒起伏，讓自己陷入不知道該怎麼辦的窘境。建議你自己要把握住當下升起的第一個念頭，以此去分析判斷。若真的無法以理智去判斷好壞對錯，那麼就憑著直覺走（不是憑自己的好惡情緒！），通常應該都是對的。
　　你比較敏感，尤其是對感情方面。但因為得失心太重，容易影響對人事物的判斷力，不然其實因著巨門帶來的觀察力，應該不會這麼進退失據。
　　同梁入福德，有蔭又有福，其實是很好的一件事。但相對的，個性比較老成保守（加上祿存守命更不得了），前瞻後顧地，其實於少年時期的成長比較不利。建議你要放開心胸，別怕有什麼損失或不美好，真的想到什麼，just do it，人不瘋狂枉少年，同梁成年後的成就很大一部份是架構在青春年少時為理想夢想跌跌撞撞得來的經驗哩！
　　因為在情感方面的纖細敏感，因此很怕受傷害，所以會下意識地以各種理由不與他人建立起比較親密的關係。但問題是，如果因為怕受傷就不願意與人發展比較親密的關係，那麼反而會讓你渴求情感的部份因為缺乏情感的經驗，導致當你遇到願意投注感情的對象時，反而不知道該怎麼做，很可能會一廂情願地照著你自己的想法去做，使得對方無福消受而打退堂鼓。這樣會讓你更認定感情就是會受傷這種想法，而陷入惡性循環中。
　　怎麼避免？很簡單，不要怕受傷，也不要擔心會不會有結果。更重要的，是要找到方法。孔子說因材施教，感情也是一樣，遇到不同的人有不同的交往模式，而不是一套武功就可以打天下。對於什麼人要用什麼模式，你只能多嘗試，才能吸取足夠的經驗去做判斷。不要夢想著一次就可以達陣，這種事並不是不可能，但對你來說是天方夜譚，就不必妄想了。
　　建議你日常生活多以利他的心態來對待各種人事物，但利他的方法必須多注意，不要用自己的想法去做，而是必須站在對方的角度來想該怎麼做才是真正對對方有利的。更要注意施恩不望報，如果抱持著對方必須給你回報這種態度，那麼很容易招來怨恨，反而會傷到自己，這就不好了。
　　試著獨立思考些，不要輕易受他人影響左右，尤其是家人、長輩、朋友。你的世界是你自己的，不是別人的。要維持良好的關係並不是去迎合他人的喜好，而是尊重並欣賞彼此的異同。
　　建議你在朋友中找到能夠給你實際可行且願意講真話的朋友。在你迷惘走不出來的時候，這種朋友對你會比較有幫助。給你安慰的朋友只會讓你心情比較好過，卻無助於解決問題。當然並不是說安慰你讓你心情比較好過的朋友不好，而是如果你想要解決問題的話，這種朋友是幫不了你的，但當然讓你心情比較好一些的朋友對你還是有幫助啦，至少心情好一些時會比較能夠面對問題的。
　　懶散。好享受。比較消極。容易有情緒波動與困擾。動嘴巴的時間比動手的時間多。有時候會給人愛說教的感覺。喜歡照顧人或常有機會照顧人，但其實比較喜歡有人可以依靠依賴。比較願意犧牲自己。適合找比較成熟思想（不是年紀！）的人談感情。建議最好有宗教信仰。試著多與人溝通，不要只是自己猜東猜西的，猜到宇宙都滅亡了你還是猜不出來的。
　　雖然有異性緣（對你來說應該是感情緣），但對你來說如果想刻意求名份或結果，那反而容易失望。只求付出不求回報，只求實質不求名位，那麼可能比較有機會找到適合你的人。喜歡你的人多半是因為你平常待人的善解人意、體貼細心，但你的反應很容易讓對方打退堂鼓。如果你對對方沒興趣，你的態度會是一種隱形的牆，將人隔在千里之外。如果有興趣，那又像飛蛾撲火一般，自己想方設法去接近對方。但這兩種態度其實都不是很好，容易傷了人也傷了自己。比較建議一開始不要用「找感情對象」的角度來面對所有對你有好感的人，而是都視作朋友來對待，慢慢地多些了解再來談未來會比較好。欲速則不達，太急著想確定一切只會壞事而已。
　　再一次提醒，獨立點，不管是日常生活或是感情上。別太想依賴他人，太依賴只會讓你過得更不好。情緒上有什麼波動，可以找朋友談談，或者透過書寫來發洩也很好，就是不要自己悶在心裡。有事攤開來說，不要自己放在心裡猜疑。穩定點，不管是在情緒上或為人處事上。不要讓別人每次都要猜測你現在是晴天還是雨天，打算左轉還是右轉。不會有人有興趣及那麼多時間去猜這些。不會有人喜歡與一個游移不定反覆無常的人太接近的。
　　還有，人生有很多美好的事物，不是只有感情而已。
　　不適合自己創業，比較適合領人家薪水。動腦的，公家機關，或是服務業、與公眾有關的、與異性有關的，或是與金融有關的都可以。不過看來不太可能位高權重（你自己也沒那種抱負），但可能會比較有名氣（在專業領域裡），靠著你的名氣來賺錢會比較適合。小心文書契約方面的問題，最好不要從事有關這方面的工作，若工作上有類似的事務請務必謹慎為之。
　　對錢的態度保守，不是很會理財，想得到的理財方式通常都是傳統的那幾種。但會有享樂性花費，往往是省小錢花大錢的態度，對於可以讓自己快樂的花費通常都不會吝嗇。雖然比較衣食無缺，但也不會是什麼太有錢的人。頂多就是小康夠用。反倒是比較有不動產的運勢，因此建議有閒錢的話不妨考慮投資在這方面。最好能找到可信任的人幫你理財。
　　住的方面建議求實用舒適就好，不必太過鋪張豪華。比較適合住在都會區，尤其是靠近權貴的區域。平常多注意住家安全，尤其小心電器火燭。
　　比較適合出外發展，也比較有機會出外。通常出外比較辛勞，雖然有貴人相助，但一般來說還是得親力親為，貴人通常只是助力，並不能讓你躺著等結果。與人約定時請多確認，免得遇到意外之事。低調從事，以避免口舌與小人。
　　父母長輩很願意照顧你，但多半也比較強勢。雖然比較有長輩緣，但其實感情上並不深厚，彼此之間也比較有隔閡，談不上很親密。某種程度上甚至有彼此利用的可能。
　　同輩之間的情緣則是面和心不和，表面上大家嘻嘻哈哈，心裡面可能完全不是那一回事。更要小心的是，如果有莫名而太過刻意親近的人，很可能是有所圖而來，必須防範其動機。相識滿天下，知交有幾人，好自為之。
　　與子女後輩屬下之間的關係則是，稀少、獨立、有一定程度的情誼，但對你的幫助不會太大－但也不必然都沒有幫助。如果是事業工作的後輩下屬，甚至有可能變成你的上司。
　　腎臟、排洩系統比較差。比較容易有嘔吐、胃痛等現象。要小心膽病。並要小心風溼骨痛、心臟問題，大限流年不佳時可能動手術。另外也要小心外感（如感冒）及皮膚濕症。先天體質比較差，建議平常多運動，但不要從事危險性高的運動。
　　今年（戊子年，過農曆年後才是）出外小心，壓力大，挫折多，口舌是非小人都可能出現。不要逞強，不要出頭，低調從事比較好。這一年是讓你刻苦努力的一年，不要企求有什麼實質上收穫。凡事樂觀些，不要太過悲觀，用正面思考來待人處事比較有幫助。適合動腦的一年，請多觀察多思考，但不要馬上蓋棺論定。參考別人的意見，與自己的想法比較看看，對未來會有幫助的。
　　就這樣。參考看看吧。
本命盤由王亭之閒談的排命盤程式排列

　　在推命論斷上，各家各派常見一些「怪異」的論斷法，這些我就不多說。一來說之不盡，二來許多都是屬於「各家發明」，既不見紮實理論，又沒有眾多命例支持，說多了也只是讓人更搞不清楚正確的是哪個。這裡我就舉個錯誤例子當範本就好。
　　我曾在某位算是紫微斗數名家的書上看過他對「同志」命盤的推算法。他認為若男命命宮坐陰性性格強的星曜（如太陰），加煞，且夫妻宮煞忌重重，則很可能會是同志。他的理由是：陰性性格強的星曜會喜歡有陽性性格的人，加煞會增加人生孤剋程度，且夫妻宮煞忌重重主感情婚姻生活不順，因此很有可能是同志，「因為同志沒辦法過正常的感情生活」。

　　這一大段話，看得出來錯在哪嗎？不只是一個錯喔，而是幾乎都錯。
　　第一，他沒提到其他同志族群的算法。同志族群並不是只有男同志，還有女同志、雙性戀及變性慾者。他所提的算法完全不能推算其他狀況，很明顯地看得出對同志族群實際情況並不了解。
　　第二：他認為男同志都該是陰柔的，喜歡陽剛的。這更明顯是偏見了，只憑著傳統觀念裡都是女男互相喜歡的狀況去照推陰柔男同志喜歡陽剛男，但若兩個男同志互相喜愛，那豈不是兩個都陰柔也都陽剛，他的論點不就有邏輯上的錯誤了？更不用提許多男同志比之異性戀男人還要陽剛這個事實了。
　　第三：陰性性格強的星坐命加煞，若煞星是陽性星曜如火星、擎羊，往往會讓陰性性格變得比較陽性，也與他認定的陰性性格不符。
　　第四：夫妻宮煞忌重重是主感情婚姻不順沒錯，但這跟當事人是不是同志無關。一來就算是異性戀遇到這樣的組合也是如此論斷，二來並沒有事實可以證明同志的感情或婚姻一定都不順，當然也就不能用感情或婚姻不順這個狀況去反推當事人是同志。
　　至於同志沒辦法過正常的感情生活，那就真的是他個人偏見了。一個命理家竟然會講這種話，說真的我感到很悲哀。命理家推命，主要是解說命盤中顯現的各種現象狀況，必須儘量地不做是非道德判斷，這樣才能客觀中肯地解釋命盤。這位斗數名家用他自己的偏見去解釋一個他不清楚的狀況，真的是個很糟糕的例子。不知道的部份就承認自己不知道，實在不必在不清楚的狀況下去發明一種算法，卻弄得亂七八糟，錯誤百出。
　　事實上古籍裡並沒有任何有關同志命例的推斷方法，這位斗數名家的算法，應該只是他自己的發明，而且應該也沒有收集命例研究過，我這邊就可以提出幾個男同志命例與他說的「陰性性格」星曜坐命不符，可知他的算法只是憑著自己想像亂編出來的，並不可取。
　　這個例子，其實很生動地描繪出斗數的亂象，有許多流派基本上就是這麼出現的。因為對古籍解釋不同，不懂的地方就自己搞出新花樣，或是古籍有錯的部份無法釐清，就用其他命理學的理論材料企圖強加說明，弄得原本對的部份變成錯的，錯的部份錯得更離譜，真是走火入魔，害人不淺。
　　其實要分辨各流派在推斷上是否正確並不難。斗數其實並沒有太繁雜或太詭譎的推算法。論本命，主要就是細辨星系結構、格局好壞、遇吉見煞以及四化影響。論大限流運，則是排好流曜，由本命、大限、流年等等順序，依序排入各個流化，檢視事件發生的徵兆，依次推斷。能做到這樣，基本上已經很夠了，實在不必加入其他稀奇古怪的算法，弄得滿天神煞通盤四化，對準確度毫無幫助。
　　有斗數基礎的人，也可以對許多古籍的說法或坊間書籍提出的看法質疑。在相信之前，先確認一下有沒有相關的理論？理論合不合乎斗數的原理與原則？推斷是只適合古代社會環境還是在現代社會也合用？說法是太過誇大還是過於保守？像這樣去質疑做判斷，很容易就可以知道這條理論說法對不對，適不適合現代社會使用，該不該做適當的修正，當然就不會弄得滿頭霧水，不知道該相信與否了。

　　紫微斗數也有流派之分？是的，不但有，而且還不少。基本上可以分為北派、南派，要再細分還有中州派、閩派等等。不過今天並不是要介紹有哪些流派（老實說許多流派名字我也不見得都知道），而是要談談造成這許多不同流派的差異所在。
　　斗數在不同流派中，存在著許多差異。在排盤方法上的差別，最大的不同就在於四化星，其中最大爭議是庚干四化。

　　庚干四化目前有四種說法，最主流的兩種說法一是陽武陰同，一是陽武同陰，差別在後者天同化科太陰化忌，前者太陰化科天同化忌。主張天同不化忌的人認為天同是福星，故不化忌；主張天同化忌的人認為天同之福是因刻苦努力後得來的享受，並非天生享福，故可化忌。
　　這個爭論，仔細看天同星的性質，其實應該不難判斷。天同是偏情緒感情的星曜，知命樂天重享受，故如果年輕時生活就很富裕很享受，容易因此流於浪費鋪張，導致日後易於匱乏，反倒無福可享。若是比較積極的天同（例如馬頭帶箭格的天同）遇到這種狀況或是原本生活條件不那麼好的話，就會顯現出天同白手起家的特性，在晚年容易有豐厚優渥的生活。這時回首過往的努力，就會有心滿意足的心境，這便是天同可享福的由來。這個福說實在的並不是天生就有，而是後天努力來的。因此天同應可化忌，可表現出白手起家過程中的艱辛與困苦，也可以激勵好吃懶做的天同能夠刻苦上進，方可於晚年享福。
　　另外庚干四化尚有陽武府同、陽武府相兩種說法。然而這兩種說法坊間較少人使用，尤其是天相化忌僅是聽說有流派這樣使用，還沒真正遇過這樣用的人。
　　另外一個四化星的差異則是輔弼化科與否。一般用法是戊干右弼化科及壬干左輔化科，但也有人認為應該是戊干太陽化科、壬干天府化科，左輔右弼不化科。該派所持理由是，輔弼與魁鉞均為輔曜主他力，因此不參與四化，昌曲則屬佐曜主自力，因此參與四化，讀者可自行透過經驗驗證何者較為準確。
　　另一個四化星問題是天府化科。坊間的說法是天府不化科，有人認為是因為天府財庫主藏，性格保守不喜出名，因此不化科。而主張天府可化科的人則認為天府化科意義不在出名，而在於財庫名譽受人信任。讀者可自行判斷決定採用哪一種說法。當然如果有辦法收集到足夠命例來做判斷是最好不過了。
　　此外，起大限也有流派差異。有一派認為大限應該起於命宮前或後一宮，而非坊間用的命宮起大限。惟此論未曾聽說有何解釋其理由，甚疑。猜測是昔日江湖術士故意弄錯的吧？
　　出生於閏月的人，也會遇到兩種不同的算法。一種是以下一個月算，例如閏十月出生，則以十一月算。另一種則是分成上下兩個半月，十五日（含）以前算上半月，十六日（含）以後則算下半月。上半月以當月算，下半月以下個月算。例如閏十月十日以十月算，閏十月二十日以十一月算。這兩種算法都沒看過理論解釋其理由，建議如果是上半月出生的人，不妨兩種算法都算看看，再判斷哪一種比較準確比較好。
　　另外在小限流年方面，各流派著重處也不一樣。坊間通常都是使用流年，但有少部份流派則主張以小限為主。依照古籍中幾乎只提流年而難得提到小限的狀況，我認為應該以流年為主，小限可用可不用（我從不用小限推算）。其實小限的存在也可以說是斗數中的一個疑問，要推算一年的運勢已經有流年可推算了，為什麼還有小限這個幾乎沒在用的算法？這豈不是堆床疊架，自找麻煩嗎？
　　有一項排盤方式也有不同的排法，就是雙胞胎的排法。這個可以說是眾說紛紜，這裡只提出兩種比較常見的排法。一種是先出生者照原時間排，後出生者則以下一個時辰排。一種是先出生者以原時間排，後出生者也是以原時間排但「昌曲、火鈴、空劫」及「所有依時辰排盤的雜曜」均以下一個時辰排盤。這兩種排法也未曾有人解釋其理，也是建議都排出來看看，驗證一下哪個比較正確。
　　不過對於雙胞胎的算法，我個人比較偏向後者。蓋雙胞胎有同卵、異卵的分別，科學上已證實若在相同成長環境下，同卵雙胞胎在個性、嗜好、思想、相貌等各方面有著極驚人的相似，異卵雙胞胎則差異較大。基於此論，前者的排法將導致雙胞胎命宮一定不同，個性嗜好等等將相差極大（基本上就等於是不相干的兩個命盤），僅能解釋異卵雙胞胎，同卵雙胞胎的情況會有很大的誤差。後者則僅更動時系星曜的排列，命宮仍是相同，就比較能夠解釋同卵雙胞胎的驚人相似度。由於許多星曜遇吉見煞（尤其是見火鈴）會有較大的變化，因此也可以解釋異卵雙胞胎差異較大的情況。

　　斗數思想？這是什麼怪題目？就是因為這是個很少人提及的題目，所以才要提出來講一講。不敢說我有多了解斗數內含的思想，但希望一點淺見可以引發大家的思考。
　　紫微斗數源自古代中國，據考察很可能是元末明初時期開始流傳，歷來都被視為是道家命理學的一支。既然是中國本土命理學的一支，那麼就一定受到易經的影響。雖然說斗數乍看下看不出很明顯受易經影響的地方，但讀過易經後再來研究斗數，就會有很多概念性的部份較容易理解。比方說斗數不太推崇居午宮的太陽，就是因為雖然亮度為廟，但亢龍有悔，並不為美。

　　既然道家一直都認為斗數是其命理學的一支，因此也可以知道，斗數同道家學說一樣貴陰賤陽。同為主星，紫微為北斗主星屬陰土是君，天府為南斗主星屬陽土是臣。廉貞屬陰，破軍屬陽，陰靜方可養陽，然而兩者同宮則因陽動導致陰不靜而無法養陽，是故廉破同宮在斗數裡不是個好的組合。
　　斗數也論五行。說實話五行在斗數裡比陰陽還常被拿來運用。例如貪狼屬木，居午宮（屬火）無煞時，稱為木火通明，相當有成就。又例如天機屬木居疾厄宮見桃花過重（這等星曜泰半屬水），雖說水生木但水過多則生患，主內分泌失調引發的暗病，即中醫說的「陰分虧損」。
　　然則是否可以只用陰陽五行來判斷格局好壞？這倒也不必這樣擴大解釋。斗數不似子平，子平不辨陰陽則無法推命，斗數卻更重視整體星系結構組合。唯懂得陰陽五行變化者，可以對整體理論更了解，因此學斗數者雖無須言必陰陽五行，但能多懂些對推論必有幫助。
　　除了道家思想外，斗數也含有很強烈的儒家思想。這是因為當時整體環境的關係了。
　　儒家有「禮樂射御書數」等六藝，裡頭射、御兩種算是武，其餘四種則是文。然則看得出來，儒家是很重文輕武的。這是因為武將只有在國家遭到侵犯時才有發揮的餘地，然而卻需要有文臣時時刻刻去維持禮法，國家制度才能夠運作。因此古代社會裡，文試科甲出身的人前途總是遠較武科士子為大。既然整個國家社會制度架構在禮法上，那就註定了儒家體系的重文輕武。
　　因此，我們就可以知道為什麼文昌文曲特別有利於科舉考試，正因為昌曲是禮法之星的關係。
　　儒家禮法以禮樂為重。昌曲是禮法之星，所以除了有利科舉外，昌曲也被用來推算婚喪，尤其是推算父母喪期，但須以長子裔孫方準。這也正是儒家禮法的顯現。
　　儒家禮法也體現在人倫上。例如紫微喜見眾輔佐諸曜，即因皇帝必須有文武眾臣輔佐方能有所作為。又如古代論女命不喜武曲、七殺、破軍等星入命，則是因為男尊女卑，古代不喜女人太有主見、能力太強、有事業心之故。
　　又如許多武職的星曜，往往都跟經商的星曜有關，除了武器是金屬，銀錢也是金屬這層關係外，跟社會地位也有關。在古代重農重文的環境下，商人的社會地位是比較低下的。而在廟堂之上，武職的地位也往往低於文官。兩者因為有這兩個共通之處，因此與武職有關的星曜也常與商業（現代尤指金融業）有關。這也是儒家社會下，斗數推算的一種表現。
　　說了這些，我想應該很多人開始頭昏眼花了，心想斗數怎麼這麼麻煩。不過事實上，每種命理學都不簡單。如果只是想當個翻書派命理師，那其實這些也都不必看，翻書照著解釋就好。只是這樣的準度當然有限，也很難提出確切可行的建議。因此，如果真的有心要學好斗數（或其他命理學），下些苦功是應該的。除了多看書，還要多思考，多分析，這樣才不會只能翻書照說，而無法推陳出新，提出更符合現代社會的論點建議。